Pendant la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens 2009, les chrétiens sont invités à prier pour la promotion de l’unité et pour la construction de la paix, qui sont d’importantes responsabilités dans lesquelles les chrétiens du monde entier doivent s’engager.

L’espérance sur laquelle se fonde cette prière est que tous les habitants de la terre deviennent le peuple de Dieu ; que Dieu soit leur Dieu ; et que soit donnée à l’humanité la grâce de connaître la joie et la prospérité une fois les affrontements, les conflits et les divisions surmontés et l’unité accomplie.

Les chrétiens doivent prier avec patience jusqu’à la venue « d’un ciel nouveau et d’une terre nouvelle » : « Ils seront mon peuple et je serai leur Dieu » (Ez 37, 23).

Tous ceux qui confessent le Christ comme Seigneur devraient s’efforcer d’accomplir sa prière « que tous soient un… afin que le monde croie que tu m’as envoyé » (Jn 17, 21).

Prière du Christ pour l'unité

Père très saint,
protège-les par la puissance de ton nom
– le nom que tu m’as donné –
pour qu’ils soient un comme nous sommes un.
Comme tu m’as envoyé dans le monde,
je les ai envoyés dans le monde.
C’est pour eux que je me consacre,
afin qu’ils soient eux aussi consacrés.
Moi en eux et toi en moi.
Puissent-ils parvenir à la pleine unité
afin que le monde sache que tu m’as envoyé
et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.

PRIÈRES POUR LES HUIT JOURS

1er Jour : 18 janvier

Les communautés chrétiennes face
à leurs divisions anciennes et nouvelles

Je médite la Parole de Dieu

Un dans ta main (Ez 37, 15-19.22-24a)
Le Seigneur est miséricordieux et bienveillant,… plein de fidélité (Ps 103, 8-13 ou 18)
Il y a parmi vous jalousie et querelles… vous êtes au Christ (1 Co 3, 3-7.21-23)
Que tous soient un… afin que le monde croie (Jn 17, 17-21).

Je réfléchis

L’unité chrétienne est une communion qui se fonde dans notre appartenance au Christ et à Dieu. En nous convertissant toujours davantage au Christ, nous nous découvrons réconciliés par la puissance de l’Esprit-Saint. Prier pour l’unité chrétienne, c’est reconnaître notre confiance en Dieu, c’est nous ouvrir entièrement à l’Esprit.

Je prie avec toute l'Église pour l'unité

Dieu de compassion,
tu nous as aimés et pardonnés en Christ,
tu as cherché à réconcilier tout le genre humain dans ton amour rédempteur.
Regarde avec bonté tous ceux qui travaillent et prient
pour l’unité des communautés chrétiennes divisées.
Donne-nous d’être frères et sœurs dans ton amour.
Puissions-nous être un, un dans ta main.
Amen.

Plus de réflexions :
http://www.vatican.edu/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/weeks-prayer-doc/rc_pc_chrstuni_doc_20080630_week-prayer-2009_fr.html

2e Jour : 19 janvier

Les chrétiens face
à la guerre et à la violence

Je médite la Parole de Dieu

On n’apprendra plus la guerre (Es 2, 1-4)
N’oublie pas sans fin la vie de tes pauvres (Ps 74, 18-23)
Ses meurtrissures vous ont guéris (II P 2, 21-25)
Priez pour ceux qui vous persécutent (Mt 5, 38-48)

Je réfléchis

Jésus Christ n'enseigne pas une non-violence fondée sur le seul humanisme. Il enseigne la restauration de la création de Dieu et l'espérance et la foi en la venue, à la fin, de cieux nouveaux et d'une terre nouvelle. L'espérance fondée sur la victoire ultime de Jésus Christ sur la croix nous permet de persévérer dans la quête de l’unité des chrétiens et dans la lutte contre toute forme de guerre et de violence.

Je prie avec toute l'Église

Seigneur, toi qui t'es sacrifié sur la croix pour l'unité de l'humanité,
nous t'offrons notre humanité blessée par l'égoïsme, l'arrogance, la vanité et la colère.

Seigneur, n'abandonne par ton peuple opprimé
qui souffre toutes les formes de violence, de colère et de haine,
victime de croyances erronées et de divergences idéologiques.

Seigneur, tends vers nous tes mains compatissantes
et prends soin de ton peuple,
afin que nous jouissions de la paix et de la joie
qui font partie de l'ordre de ta création.

Seigneur, fais que nous, chrétiens,
travaillions ensemble pour que s'accomplisse ta justice,
plutôt que la nôtre.

Accorde-nous le courage d'aider les autres à porter leur croix,
au lieu de mettre la nôtre sur leurs épaules.

Seigneur, enseigne-nous la sagesse de traiter nos ennemis avec amour
au lieu de les haïr.
Amen.

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3e Jour : 20 janvier

Les chrétiens face
à l’injustice économique et à la pauvreté

Je médite la Parole de Dieu

Le jubilé comme libération (Lv 25, 8-14)
Le Seigneur fait droit aux opprimés (Ps 146 (145)
L’amour de l’argent, racine de tous les maux (1 Tm 6, 9-10)
Jésus et le jubilé comme libération (Lc 4, 16-21)

Je réfléchis

Nous prions que le règne de Dieu vienne. Nous aspirons à un monde où les gens, en particulier les plus pauvres, ne meurent pas avant l’heure. Toutefois, l'ordre économique du monde actuel aggrave la situation des pauvres et accentue les inégalités sociales.

La fin du monde actuel qui considère « davantage d'argent » comme la valeur et le but absolus de la vie ne peut être que la mort. En tant qu'Eglises, au contraire, nous sommes appelés à vivre ensemble dans l’esprit du jubilé (Lv 25, 8-14; Lc 4, 16-21) et, à la suite du Christ, à répandre ensemble cette bonne nouvelle. En faisant l’expérience de la guérison de leur division, les chrétiens deviennent plus sensibles aux autres divisions qui blessent l’humanité et la création.

Je prie avec toute l'Église

Dieu de justice,
Il y a dans notre monde des endroits qui regorgent de nourriture,
mais d'autres où il n'y en a pas assez, où les affamés et les malades sont légion.

Dieu de paix,
Il y a dans le monde des gens qui tirent profit de la violence et de la guerre,
tandis que d’autres, à cause de la guerre et de la violence,
sont contraints à abandonner leurs maisons et à trouver refuge ailleurs.

Dieu de compassion,
Aide-nous à comprendre que nous ne pouvons pas vivre d'argent seulement,
mais que nous pouvons vivre de la Parole de Dieu,
Aide-nous à comprendre que nous ne pouvons accéder à la vie
et à la prospérité véritable
qu'en aimant Dieu et en obéissant à sa volonté et à ses enseignements.
Nous te le demandons au nom de Jésus Christ, notre Seigneur. Amen.

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4e Jour : 21 janvier

Les chrétiens face
à la crise écologique

Je médite la Parole de Dieu

Dieu vit tout ce qu'il avait fait. Cela était très bon (Gn 1, 31 - 2, 3)
Sur son ordre, ils furent créés (Ps 148, 1-5)
La création livrée au pouvoir du néant (Rm 8, 18-23)
La plus petite de toutes les graines (Mt 13, 31-32)

Je réfléchis

Aujourd’hui, le monde est confronté à une grave crise écologique. Notre terre souffre du réchauffement climatique dû à notre consommation excessive d'énergie. La surface des forêts sur notre planète a diminué de 50% au cours des quarante dernières années tandis que les déserts ne cessent de s’étendre. Les Coréens qui aiment tant le poisson s’inquiètent : ce sont les trois quarts des habitants de la mer qui ont aujourd’hui disparu. Chaque jour, ce sont plus de cent espèces vivantes qui s’éteignent et cette perte de la biodiversité est une menace sérieuse pour l’humanité elle-même. Avec l’apôtre Paul, nous pouvons l’affirmer : la création a été livrée au pouvoir du néant, elle gémit, comme dans les douleurs de l’enfantement.

Ne nous voilons pas la face, les êtres humains portent une lourde responsabilité dans cette destruction de l’environnement. Leur avidité incontrôlée jette l'ombre de la mort sur l'ensemble de la création.

Ensemble les chrétiens doivent tout mettre en œuvre pour la sauvegarde de la création. Devant l’immensité de la tâche, les baptisés ne peuvent agir isolément. Il leur faut conjuguer leurs efforts: c’est ensemble qu’ils pourront protéger l’œuvre du créateur.

Je prie avec toute l'Église

Dieu créateur,
tu as créé le monde par ta Parole
et tu vis que cela était bon.
Mais aujourd’hui nous faisons œuvre de mort
et nous détruisons irrémédiablement notre environnement.

Donne-nous de nous repentir de nos avidités,
aide-nous à prendre soin de tes créatures.
Ensemble, nous voulons sauvegarder la création. Amen.

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5e Jour : 22 janvier

Les chrétiens face
aux discriminations et aux préjugés sociaux

Je médite la Parole de Dieu

Ne te dérobe pas devant celui qui est ta propre chair (Es 58, 6-12)
Il est doux pour des frères de vivre ensemble (Ps 133)
Tous vous ne faites qu’un dans le Christ (Ga 3, 26-29)
A ceux qui se flattaient d’être des justes (Lc 18, 9-14)

Je réfléchis

Au commencement du monde, les êtres humains créés à l’image de Dieu ne faisaient qu’un dans Sa main.

Et pourtant le péché s’est immiscé dans le cœur de l’homme et nous n’avons cessé de construire des catégories discriminantes : ici c’est sur la race ou l’ethnie qu’on fait le tri ; ailleurs, c’est l’idendité sexuelle ou le simple fait d’être homme ou femme qui alimente les préjugés ; ailleurs encore, c’est le handicap ou la religion qui est facteur d’exclusion. Toutes ces discriminations sont déshumanisantes. Elles sont sources de conflits et de grandes souffrances.

L’unité retrouvée de la famille humaine, c’est la mission commune de tous les chrétiens: ensemble, il leur faut œuvrer contre toute discrimination. C’est aussi leur espérance partagée : parce que tous ne font qu’un dans le Christ, il n’y a plus ni juif, ni grec, ni esclave, ni homme libre, ni homme, ni femme.

Je prie avec toute l'Église

Seigneur,
fais-nous discerner les discriminations et les exclusions
qui marquent nos sociétés.
Dirige notre regard
et aide-nous à reconnaître les préjugés qui nous habitent.
Apprends-nous à bannir tout mépris
et à goûter la joie de vivre ensemble dans l’unité. Amen.

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6e Jour : 23 janvier

Les chrétiens face
à la maladie et à la souffrance

Je médite la Parole de Dieu

Ah ! Seigneur, daigne te souvenir de moi (2 R 20, 1-6)
Pourquoi m’as-tu abandonné? (Ps 22 (21), 1-11)
La prière de la foi sauvera le patient (Jc 5, 13-15)
Que veux-tu que je fasse pour toi ? (Mc 10, 46-52)

Je réfléchis

Combien de fois Jésus ne rencontre-t-il pas de malades et ne désire-t-il pas les guérir ! Nos Eglises, bien qu’encore séparées, ont toutes conscience de la compassion du Seigneur envers ceux qui souffrent. Les chrétiens ont toujours suivi son exemple en soignant les malades, en construisant des hôpitaux, des dispensaires, en organisant des missions médicales et en se souciant non seulement de l’âme mais aussi du corps des enfants de Dieu.

Pourtant, cela n’est pas si évident. Les personnes en bonne santé ont tendance à considérer que la santé va de soi et à oublier ceux qui ne peuvent pleinement prendre part à la vie de la communauté en raison de leur maladie ou de leur handicap. Quant aux malades, ils se sentent souvent coupés de Dieu, de sa présence, de sa grâce et de sa puissance de salut.

Nous sommes habitués à prendre soin des malades mais pas à ce qu’ils se plaignent ouvertement et nous dérangent.

Une communauté de réconciliation ne peut naître que lorsque les malades font l’expérience de la présence de Dieu dans leurs relations avec leurs sœurs et frères en Christ.

Je prie avec toute l'Église

Seigneur,
écoute ton peuple quand il crie vers toi,
affligé par la maladie et la douleur.
Que ceux qui sont en bonne santé te rendent grâce de leur bien-être,
Puissent-ils servir ceux qui souffrent avec un cœur aimant et des mains ouvertes.

Seigneur,
donne-nous de vivre tous dans ta grâce et ta providence
et de devenir une communauté de réconciliation
où tous ensemble te louent. Amen.

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7e Jour : 24 janvier

Les chrétiens face
au pluralisme religieux

Je médite la Parole de Dieu

C’est le Seigneur en qui nous avons espéré (Es 25, 6-9)
Nations, louez toutes le Seigneur (Ps 117 (116), 1-2)
Ceux qui mettent en pratique la loi seront justifiés (Rm 2,12-16)
A cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille (Mc 7,24-30)

Je réfléchis

Chaque jour ou presque, nous entendons parler des violences qui, dans plusieurs régions du monde, opposent des fidèles de diverses religions. En revanche, la Corée se présente comme un pays où des religions différentes - bouddhistes, chrétiens, confucéens - réussissent la plupart du temps à coexister dans la paix.

Un jour – dit le prophète (Isaïe) – tous les peuples de la terre glorifieront Dieu et exulteront puisqu’il les aura sauvés.

La mission du Christ s’adresse aux juifs et aux non-juifs.

Les Eglises se sont engagées à dialoguer pour promouvoir l’unité des chrétiens. Au cours des dernières années, le dialogue s’est affirmé aussi parmi les fidèles d’autres religions, en particulier les religions du « Livre » (judaïsme, islam).

Si nous, chrétiens, sommes unis dans notre témoignage contre les préjugés et la violence, il n’en sera que plus efficace.

L’unité ne se fera pas du jour au lendemain. Il s’agit plutôt d’un pèlerinage que nous effectuons avec les autres fidèles et qui nous conduit vers un destin commun d’amour et de salut.

Je prie avec toute l'Église

Seigneur Dieu,
nous te remercions pour la sagesse
que nous transmettent tes écritures.
Donne-nous le courage
d’ouvrir notre cœur et notre esprit à notre prochain,
soit-il d’une autre confession chrétienne ou d’une autre religion.
Accorde-nous la grâce de surmonter
les barrières de l’indifférence, des préjugés et de la haine.
Renforce notre vision des derniers jours,
lorsque tous les chrétiens marcheront ensemble
vers le festin final
et quand toute larme et tout désaccord
seront vaincus par l’amour. Amen.

Plus de réflexions :
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8e Jour : 25 janvier

Les chrétiens proclament l’espérance
dans un monde divisé

Je médite la Parole de Dieu

Je vais ouvrir vos tombeaux (Ez 37, 1-14)
Tu renouvelles la face de la terre (Ps 104, 24-34)
Voici, je fais toutes choses nouvelles (Ap 21, 1-5a)
Heureux ceux qui… (Mt 5, 1-12)

Je réfléchis

La foi biblique se fonde sur l’espérance fondamentale que le dernier mot de l’histoire appartient à Dieu, et que le dernier mot de Dieu n’est pas un jugement mais une parole de vie qui établit une création nouvelle.

L’espérance chrétienne réussit à survivre même au milieu de grandes souffrances, car elle naît de l’amour fidèle de Dieu qui nous est révélé par la croix du Christ.

L’espérance chrétienne commence avec le renouvellement de la création, qui porte le dessein original de Dieu à son accomplissement.

Il ne s’agit pas de l’espérance en un achèvement apocalyptique de l’histoire entraînant l’effondrement de notre monde, mais de l’espérance en un changement fondamental et radical du monde que nous connaissons. Le nouveau commencement instauré par Dieu met fin au péché, aux divisions et à la finitude du monde, et transforme la création pour qu’elle puisse prendre part à la gloire éternelle de Dieu.

Si nous, chrétiens, sommes unis dans notre témoignage contre les préjugés et la violence, il n’en sera que plus efficace.

Lorsque les chrétiens se réunissent pour prier pour l’unité, c’est cette espérance qui les motive et les soutient.

Je prie avec toute l'Église

Dieu miséricordieux,
tu es toujours près de nous,
au milieu de nos souffrances et de nos tourments,
et tu le seras jusqu’à la fin des temps.
Aide-nous à être un peuple profondément rempli d’espérance,
un peuple qui vit les béatitudes
et se met au service de l’unité que tu désires. Amen.

Plus de réflexions :
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"Ils seront unis dans ta main"

(Ez 37, 17)